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天呐!《论语》居然被我们误解了上千年,这场分享会将颠覆你的三观

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发表于 2017-6-13 15:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

  子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?


  这几句话的解释,相信大家都知道。一般解释为:"学习后经常温习所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"但孔子的要传达的意途真是这样吗?

  6月10号晚上,由京师主办的“经史合参”  湖南第二期线下分享会在在知了会馆进行。本次分享会将颠覆你对《论语》及传统文化的看法,更重要的是帮助你树立正确人生观、价值观、世界观,找到人生新方向。华夏心理董事长苏晓明先生作为本次分享会的主讲嘉宾,让这次分享会上升了一个高度。


传统文化有用吗?



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  本次分享会华夏心理董事长苏晓明用幽默风趣的语言,深入浅出的从喂养动物谈到家庭教育,让我们明白养、爱、尊重三者是不一样的。对孩子我们除了养和爱还需要有尊重。这也是人与动物的区别所在。而老干妈企业管理的案例,告诉我们想要企业做大,人文关怀至关重要。换一句话说,人性化的公司一定能做大、做强。

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  最后,华夏心理董事长苏晓明对南怀瑾的《论语别裁》的进行了现场解读。学而时习之,不亦说乎。中间的”学“,一般解释为”学问“,而大家的印象里学问就是文学、知识。但南怀瑾通过研究儒家思想最终对”学问“进行了别出心栽的解释:做人好,做事对,绝对的好,绝对的对即是学问。一个人即算不识一个字,但是他做人很成功,这便是“学问”。



  通过现场解读颠覆了我们对传统文化的认知。让我们了解到传统文化不仅是简单的文化知识层面的传承,更重要的是一种精神上的传承。由于我们只注重知识的吸纳而忽略了精神上的补给才导致了现代人的心理问题层出不穷,这恰好与华夏心理所说的传统文化就是本土心理学不谋而合。归根结底,西方心理学与中国弘扬的传统文化其实都是为了解决一个问题——人精神层面上的问题。


  一旦人的精神上有了准则及强有力的支撑,心态及行为便会自然而的改变,心态变了,世界也就变了。最终达到心行合一的境界。



书友分享感悟篇




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▲她是一名初中老师,她分享了参加读经典活动后自己的一些变化。她发现自己的对孩子、老公、婆婆在态度上有了明显转变,而这些转变改善了彼此间的关系,让家庭更和睦,同时在教学上也转变了对学生的态度,让学生更愿意学习。

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▲她是一名教育工作者,3月底,在京师教育的帮助下有幸参与广州未管所开设内视观想工作,在五天与未管所的孩子们亲密相处中,她惊叹的发现他们的言行举止与学校里优秀的学生并无差别,完全看不出他们曾经犯过严重的罪行。而这些改变都得意于读经典。她希望内视观想也可以在株洲落地发展,帮助到株洲市未管所的未成年人。

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▲她是一位心理学家,她表示以前自认学习西方心理学就足够了,看了《论语别栽》才发现原来中国古代的经典已经把心理学解释得很透彻。希望有一群志同道合的人一起学习。最后她表示能够成为传统文化的传播者是一件幸福的事。

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▲京师教育的朱炜玮老师也分享了自己读经典后的改变,她希望这件有意义事可以帮助到更多的人,如果大家感兴趣的话,可以在工作日的早上8点到9点半,到京师教育参加读经典的线下交流会。
小编说:
  本次分享会的目的是让大家了解了传统文化的意义所在,同时意识到学习传统文化对我们到底有哪些帮助与作用。其实教育的最终目的是塑造健全的人格,培养出一个幸福的人。这就是传统文化所说的“修身”。修身的最终目的通过改造主观世界来改造客观世界。读经典让我们可以从内心审视自己,同时它也让我们言行举止有了一个准则,知道哪些是有所为而有所不能为。如何做人是我们人生中的一门必修课。


  如果你想对传统文化有进一步了解,或是你在人生的关卡上遇到了一点小困难,抑或,想要改善亲子、夫妻、婆媳、领导、同事、朋友的关系,快来参加京师教育的读经典的线下交流会吧。


  它一定会让你的人生豁然开朗,发现人生中的另一面——美好。而那些困惑我们已久的问题,都会迎面而解。
京师电话:0731-28819123、18607330110 (黄老师)



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发表于 2017-6-14 09:05 | 显示全部楼层
论语要好好读一读


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